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何苦要氣？氣便是別人吐出而你卻接到口里的那種東西，你吞下便會反胃，你不看他時，他便會消散了。氣是用別人的過錯來懲罰自己的蠢行。
處。但在這正面里，它卻還充滿著一大堆的缺口，以及一些可穿透入內的迂回暗道。這夢的
如果你希望自己的孩子能夠與別人友好相處，受到別人的歡迎，就應當讓孩子從小學會尊重每一個人，學會與別人溝通，打動別人的心。
到詩忽然開心地大笑起來，久久不停，等盛笙急得連聲怪叫了，這才停下笑聲，感嘆地道：“真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫！找來找去，原來風瑤月就在我身邊，風羞竹就是風瑤月，步夫人就是風瑤月！老天的安排簡直妙不可言！”
在此紛紜擾攘的期間，教會頗苦于一場有關道成肉身的糾紛。爭辯中的主角是兩位主教，賽瑞利和奈斯脫流斯，事情或多或少出于偶然，二者中，前者被列圣徒，后者卻被判為異端。圣賽瑞利大約自公元412年至444年死去時為止，身為亞歷山大里亞的大主教；奈斯脫流斯曾為君士坦丁堡的大主教。爭論之點在于基督的神性和人性的關系問題上。基督有兩"位"嗎，——一人，一神？這便是奈斯脫流斯所持的觀點。設非這樣，是否只有一個本性呢，抑或在一人之中兼有兩種本性，即一人性和一神性呢？這些問題在五世紀中曾經導致了令人難以置信的激情和狂熱。"在恐懼混合，和害怕分離基督的神性和人性的兩派之間，釀成了一種秘密的、無從調解的敵意。"
①這里多次所說的表象世界含有形象或想象世界的意思。——譯者
嬰兒出世后，不能抱出門外見太陽，只有舉行過這種儀式后才行。儀式這天，
構成精神的統一的各環節，并不是有與無的單純抽象概念，而是邏輯理念和自然的體系。
他朝著鏡子走了幾步，用手摸摸他長滿胡須的臉孔，對著鏡子里的人從頭到腳打量了幾分鐘，然后后退幾步，低下頭，開始哭泣起來。一會兒后，羅伯特領他走出電梯間，送他離去。
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